奥斯维辛集中营最后一名幸存者(奥斯维辛集中营唯一幸存者)

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2023年3月7日00:54:37 评论 0

#阅读的温度##全民荐书人#

上大学时,跟人聊人生意义,人家看我的眼神就像我是一个神经病:“好好享受大学生活,泡泡网吧谈谈恋爱不好吗?”

结婚后跟老公聊人生的意义,老公就像看到了外星人:"你知道咱家每月开销多少吗?整那虚的干啥玩意,成年人好好搞钱不香吗?"

所以我开始明白有些人不需要生活的意义也能脚踏实地务实生活,有些人则需要想明白才能上路。就算普通人忙忙碌碌浑浑噩噩也能过完一辈子,但是那些突然得知自己得了癌症的人、破产的人、家有自闭症孩子的人、车祸截肢瘫痪的人、被保姆防火烧死老婆孩子的林生斌、中年失独的人、衣食无忧却内心空虚的青少年……这些人怎么办?如果不能给这些遭遇一个合理的意义,生活何以为继?

那么,生命的意义究竟是什么?

直到我遇到维克多.E.弗兰克尔,原来他早在1946年就思考过并回答了这个问题。以前看有关战争历史类的电视剧,特别不理解一些地下下革命党为了一个“虚无缥缈”的信念隐姓埋名甚至牺牲,看了弗兰克尔的故事,终于理解了:支撑一个人在恶劣境遇下生存下去的不是希望,而是意义。

如果苦难可以比较的话,在奥斯维辛集中营的经历可以算的上人类能经受住的苦难级别最高之一。关于二战期间德国纳粹对犹太人惨绝人寰的迫害那段历史很多人都有所了解,一般人很难想象在集中营里生活是一种什么样的境遇。维也纳心理学家弗兰克尔在奥斯维辛集中营经历了平常人无法体会的折磨,最终使他活下来的是他的心中赋予自己生命积极的意义。他的父母、妻子哥哥全部死于毒气室,只有他和妹妹得以幸存。

正常人人面对苦难和遭遇,反应一般是:fuck生活,为什么偏偏是我?这样想的人要么向内自我攻击消沉避世,要么向外攻击报复。

弗兰克尔在狱中备受折磨,虽然他跟许多囚犯一样每天脑海中只惦记着每天都那一碗汤,沦落到如此低俗琐碎的地步,但是他用观察者的角度看待自己,最难的时候想着妻子的样子,既让人感到他坚韧的内心和卓越纯净的头脑,也让人充分明白他的非人处境。

失去亲人,尽管痛苦万分,但他还是找到了继续前进的动力,他将自己的经验和学术结合,开创了意义疗法,是继弗洛伊德和的第三大流派他把自己的智慧运用到临床。更重要的是他十分痛苦地了解到,一个人有能力克服称得上最严重的痛苦,并因此而成长。

弗兰克尔从集中营获救11个月后在维也纳教育学院发表了演讲,演讲文稿收录成书《生命的探问:弗兰克尔谈生命的意义与价值》,他在集中营中时刻濒临死亡的体验与他的观察和反思共同造就了这本书。

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维克多.E弗兰克尔发现,问题不是“我期待生命什么”,而是“生命期待我的什么”。生命不断在向我们发问,我们需要给出答案,只有当我们能够回答这些问题时,我们才有可能实现生命的价值和意义。

每个人都只有自己才能回答,他应该为什么负责,负责什么,向谁负责。而且同时,每个人应当意识到,他不应该是生命的索取者,而是付出者。不是生命给了我什么,我的人生才有意义,而是就现有条件我能给予生命什么?生命每时每刻都在向我们发问。

追求幸福不是人生的全部意义

弗兰克尔提出:快乐本身并不能为生命提供意义……幸福不应也不能称为人生的目标,追求生命的意义才是人生的目的。

这一点可能会让很多追求幸福的人很不解:追求幸福不是人之常情吗?

《幸福的陷阱》里提出一个观点:人生的痛苦往往是来自于,我们对于幸福过度的追求。因为对于幸福过度的追求,导致我们的视觉窄化,导致我们认为,不幸福是一件不正常的事。

比方说有一个土豪,他认为他的生命的价值观就是为了快乐,所以他一生中就不断地拿钱买快乐。一开始可能是买个地,后来买个房子,后来买时装、买海鲜、买游轮,买买买了之后全有了,家里什么都有了。然后他又开始去买快感,就去吸毒,然后又去冒险,现在得了严重抑郁症。因为他为了获得而获得的幸福是有限的,所以他的快乐是有限的,人生的价值也是有限的。

弗兰克尔指出:快乐本身不能赋予我们存在的意义,缺乏快乐也不能剥夺生命的意义。生活中当然有快乐,但快乐不是追求来的而是自然产生的。幸福不应该是一种目标,它只会是一个结果。

意思是说:为何而活比怎么活更重要。正如尼采所说:一个人知道自己为何而活,他就可以忍受任何一种生活。当我们知道了自己为何而活,当我们全然地沉浸和享受在这个有价值的生命过程中,幸福自然就会来到我们身边。

极致的痛苦也可能是生命意义的来源

快乐不是生命的必需,痛苦也会有别样的意义。

本书最精彩的部分就是弗兰克尔对各种苦难境遇下生命意义的解释,赋予苦难以意义的可能性,这也是他多年研究意义疗法的精髓:

患有不治之症的人是否对社会有用?上了年纪的老妇人整日待在家里,躺在靠窗的扶手椅上打盹儿。但是她却被儿孙们的爱包围着!在这份爱里,她不可或缺,也无可取代。

一个老人的妻子先他而去,老人悲痛欲绝。弗兰克尔问他:如果你的妻子先你而去,你会怎么样?老人说我一定会感到很痛苦。弗兰克尔说:看,这就是你现在在这里的意义,避免你的妻子因为你的离去而遭受痛苦。

…………

书里列举了许多遭遇困境的人:罹患脊髓肿瘤的年轻人、因动脉硬化而截肢的法官、患精神病的年长妇人、孩子出生即患残疾的18岁年轻母亲、患无法治愈的精神病几年后居然站了起来的年轻人……面对命运的挑战,一个个积极应对的独特个体,闪现出人性的高贵和尊严。

弗兰克尔说:生命的意义很大程度上取决于我们无法改变命运时的应对方式。

有一个年轻女子临死前对弗兰克尔说:“我要感谢命运把我带到这里。在我此前的生命里我一直想做一个有修养的人,却没能认真地去做。”最孤独的时候这个女子每天对着牢房门口的一棵树说话,她从这个树上体验到了生命的美好。某种程度上讲,死亡也是生命整体意义的一部分。

即使是,像弗兰克尔这样经历了奥斯维辛的人,他说,人们在任何环境之下,都有选择自己的态度和行为方式的自由。在集中营里有一个人总是来安慰大家。每天都会走过每一个屋子来安慰别人,甚至他把自己最后一块面包还分给别人。这种人虽然不多,但足以证明,有一样东西你是不能从别人手中夺去的,那就是最宝贵的意志的自由。人们一直拥有在任何环境下选择自己态度和行为方式的自由。当我们察觉到这一点,力量就会回到我们自己身上。即使环境再恶劣条件再局限,拥有选择的自由这件事都会最大程度的激发我们的创造性,去发现去改变去打破。

人生的意义在于为爱燃烧自己

《道德经》里说:天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

天地并不以自己的私利为其目标,而是为我们万事万物提供条件,阳光雨露土壤,任万事万物自由生长,天地正因为其不自私,不以自己自我的生存为唯一的目的,所以才得到了大家的敬畏、敬仰。

弗兰克尔从他早年的经历和被关入集中营时经受的非人折磨中得出了他的人生意义:“人类生存于世”,便总会向某个方向前进。这个方向也许指向某个人,也许指向某件事物,但一个人的行动更多地是为了别人。而不是为了自己。一个人愈是忘我,为了所爱之人、所爱之物燃烧自己,愈是一个真正的人。

从狱中获救后,弗兰克尔用剩下的余生来完善和实践他创办的意义疗法,他把自己的故事分享给更多遭遇苦难病痛的人,也从很多直面人生痛苦的病人身上获得了生命意义的映射。他终其一生都对生命充满热情,67岁考飞机驾驶执照,80岁还登上了阿尔卑斯山。

结语:很多人害怕独处,因为每当独处的时候灵魂深处就会有一个声音一直在逼问你,你这一生到底要干嘛,你怎样活着才是有意义的。你感觉不适心虚焦虑,因为你无法回答,只好用忙碌、工作、娱乐、放纵来回避这个问题。只有当有一天你可以坦然笃定地给出一个答案,你的心才会体会到真正的平静和幸福。那么你准备好回答这个问题了吗?

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